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孝经所阐发的是人伦孝礼吗

更新时间:2022-09-27

《孝经》我国古代儒家的伦理学著作。有人说是孔子自作,但南宋时已有人 怀疑是出于后人附会。清代纪峋在《四库全书总目》中指出,该书是孔子七十 子之徒之遗言,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在 流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢禺疏。全书共分18章。 该书以孝为中心,比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定孝是上天所定 的规范,夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。书中指出,孝是诸德之本,人 之行,莫大于孝,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。 《孝经》在我国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为忠是孝的发 展和扩大,并把孝的社会作用绝对化、神秘化,认为孝梯之至就能够通于 神明,光于四海,无所不通。 《孝经》对实行孝的要求和方法也作了系统而烦琐的规定。它主张把孝 贯穿于人的一切行为之中,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,是孝之始;立身行道, 扬名于后世,以显父母,,,是孝之终。还根据不同人的等级差别规定了行孝的不同内容。 《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在长期的封 建社会中它被看作是孔子述作,垂范将来的经典,对传播和维护封建纲常起 了很大作用。

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